اہم شرائط کی تعریف
By سٹین پارک
نتیجہ اور عمل: جب جدید “سلطنت کی نقل و حرکت” 1990s میں ابھر کر سامنے آیا, اصطلاح “چرچ پودے لگانے کی نقل و حرکت” (کپمے) نظر آنے والے نتائج کی وضاحت کرنے کے لئے استعمال کیا گیا تھا results. یسوع نے اپنی کلیسیا کی تعمیر کا وعدہ کیا ، اور یہ کپمے اس کو شاندار طریقے سے دکھاتے ہیں ۔ انہوں نے اپنے پیروکاروں کو اس کے نتیجے میں ایک مخصوص کردار تفویض کیا: سب کے شاگردوں کو بنانے کے لئے ethnē. ہمارا کام شاگرد بنانے کا عمل کرنا ہے عمل جس کی طرف سے حضرت عیسی علیہ السلام اپنی چرچ بناتا ہے. یہ عمل ، اچھی طرح سے کیا کر سکتے ہیں result
چرچ پودے لگانے نقل و حرکت.
24:14 حکمت عملی کی صرف ایک سیٹ پر توجہ مرکوز نہیں ہے. ہم اس بات کو تسلیم کرتے ہیں کہ مختلف افراد ایک نقطہ نظر یا کسی دوسرے یا ایک مجموعہ کو ترجیح دیتے ہیں. ہم مختلف طریقوں کو سیکھنے اور استعمال کرنے کے لئے جاری رکھیں گے-فراہم کی ہے کہ وہ ریپرودوکانگ شاگردوں ، رہنماؤں اور گرجا گھروں کے نتیجے میں ثابت بائبل کی حکمت عملی کو ملازم.
جیسا کہ کپمے ، سب سے بہتر پریکٹس حکمت عملی اور حکمت عملی ریپرودوکانگ شاگردوں کو شناخت اور پر منظور کرنے کے لئے شروع کر دیا. خُدا نے اپنی تخلیقی صلاحیتوں کو شاگرد بنانے کے کئی مجموعے کا استعمال کرتے ہوئے دکھایا ہے ۔ “حکمت عملی” یا عمل کپمے کے نتیجے میں ۔ ان میں شامل ہیں: شاگرد بنانے کی نقل و حرکت (DMM), چار کھیتوں, اور ٹرینرز کے لئے تربیت (T4T), اس کے ساتھ ساتھ بہت سے فلاح و بہبود انداگانوسلی تیار نقطہ نظر کی ایک قسم. ان نقطہ نظر کے قریب امتحان کی طرف اشارہ کرتا ہے کہ: 1) سی پی ایم اصولوں یا حکمت عملی ہیں زیادہ تر ایک ہی; 2) یہ نقطہ نظر سب ریپرودوکانگ شاگردوں اور گرجا گھروں کی طرف سے پھل کر رہے ہیں; اور 3) تمام باہم حکمت عملی کے دوسرے سیٹ پر اثر انداز.
کلیدی تعریفیں:
سی پی ایم – چرچ پودے لگانے کی تحریک (نتیجہ): شاگردوں کی ایک ضرب ، شاگرد بنانے اور رہنماؤں ترقی یافتہ رہنماؤں ، مقامی گرجا گھروں کے نتیجے میں (عام طور پر گھر کے گرجا گھروں) زیادہ گرجا گھروں کو پودے لگانے. یہ نئے شاگرد اور گرجا گھروں لوگوں کی روحانی اور جسمانی ضروریات کو پورا کرنے کے لئے ایک قوم گروپ یا آبادی کے حصے کے ذریعے تیزی سے پھیل شروع. وہ اپنی کمیونٹیز کو تبدیل کرنا شروع کرتے ہیں مسیح کے نئے جسم بادشاہی اقدار باہر رہتا ہے. جب مسلسل ، ایک سے زیادہ سٹریم 4th نسل کی پنروتپادن ہوتی ہے ، چرچ پودے لگانے میں ایک پائیدار تحریک بننے کے لئے ایک حد سے تجاوز کر چکا ہے.
Dmm – شاگرد تحریک بنانے (ایک سی پی ایم کی طرف ایک عمل): ایک دریافت گروپ شروع کرنے کے لئے ، ان کے خاندان یا اثر و رسوخ کو جمع کرے گا جو امن کے لوگوں کو تلاش کرنے کے لئے کھو ملوث شاگردوں پر توجہ مرکوز. یہ ایک آئنڈئکٹئو گروپ بائبل کے مطالعہ کے عمل مسیح کو تخلیق سے ، براہ راست اس کی کتاب کے ذریعے خدا کی طرف سے سیکھنا ہے. مسیح کی طرف سفر عام طور پر کئی ماہ لگتے ہیں ۔ اس عمل کے دوران ، طلباء کو یہ اطاعت کرنے کی حوصلہ افزائی کی جاتی ہے کہ وہ دوسروں کے ساتھ بائبل کی کہانیاں سیکھتے ہیں اور اشتراک کرتے ہیں. جب ممکن ہو ، وہ اپنے خاندان یا دوستوں کے ساتھ نئے ڈسکوری گروپ شروع کرتے ہیں ۔ اس ابتدائی مطالعہ کے عمل کے آخر میں, نئے مومنوں بپتسما رہے ہیں. وہ اس کے بعد کئی ماہ کی دریافت بائبل کے مطالعہ شروع کرتے ہیں (DBS) چرچ پودے لگانے والے مرحلے جس میں وہ چرچ میں قائم کی جاتی ہیں. یہ عمل ایک مسیح کے ساتھ ایک عزم میں دریافت گروپ ، نئے گرجا گھروں اور نئے رہنماؤں کے نتیجے میں اس نے عمل کو دوبارہ پیش کیا.
چار قطعات (سی پی ایم کی طرف ایک عمل): تصور کے 4 شعبوں میں حضرت عیسی علیہ السلام اور اس کے رہنماؤں نے خدا کی بادشاہی میں اضافہ کرنے کے لئے کیا تھا ، پانچ چیزوں کو فروغ دینے کے لئے ایک فریم ورک ہے: داخلہ ، انجیل ، شفاعت ، چرچ کی تشکیل ، اور قیادت. یہ نشان 1 سے دریافت کیا جا سکتا ہے ۔ یہ ایک نئے شعبوں میں داخل ہونے والے کسان کی مثال کے طور پر مندرجہ ذیل ہے, بونے بیج, دیکھ رہا ہے اگرچہ وہ نہیں جانتا کہ کس طرح ، اور جب وقت صحیح ہے ، کاٹنے اور ایک دوسرے کے ساتھ فصل بوندلانگ (مرقس 4:26-29). کسان یاد دہانی کے ساتھ کام کرتا ہے کہ یہ خدا ہے جو اضافہ دیتا ہے (1 کرنتھیوں 3:6-9). یسوع اور اس کے رہنماؤں کی طرح ، ہمیں ہر شعبے کے لئے منصوبہ بندی کرنے کی ضرورت ہے ، لیکن یہ خدا کی روح ہے جو ترقی کی وجہ سے ہے. 4 کھیتوں کو عام طور پر تربیت یافتہ ترتیب ہے ، لیکن مشق میں ، 5 حصوں کو ایک ساتھ ساتھ ہوتا ہے.
T4T (ایک سی پی ایم کی طرف ایک عمل): بڑھ کر اور تمام مومنوں کی تربیت تشہیر کو کھو دیا (خاص طور پر ان کے oikos
اثر و رسوخ کے دائرے میں) ، شاگرد نئے مومنوں ، چھوٹے گروپوں یا گرجا گھروں شروع ، رہنماؤں کی ترقی ، اور ان کے نئے شاگردوں
کو ان کے oبکی
کے ساتھ ایسا کرنے کے لئے تربیت دیں . شفاعت لفظ کی اطاعت اور دوسروں کی تعلیم کے طور پر بیان کیا جاتا ہے (اس وجہ سے, ٹرینرز). مقصد یہ ہے کہ ایمانداروں کی ہر نسل کو تربیت دینے کے لیے تربیت دی جائے ، جو تربیت تربیت دے سکتی ہے ، جو ٹرینرز تربیت دے سکتا ہے ۔ یہ ہر ہفتے چرواہا کے تین تہائی عمل کا استعمال کرتے ہوئے ٹرینرز-1) looking back اور خدا کی فرمانبرداری کا اندازہ کرنے کی طرف دیکھتے ہیں ، 2) اس کے کلام اور 3 سے حاصل کرنے کے لئے تلاش کر رہے ہیں ) آگے دیکھ کر زاہدانہ اہداف ترتیب اور دوسروں کو ان چیزوں کو کس طرح فراہم کرنے کی مشق. (یہ تین تہائی عمل بھی دوسرے نقطہ نظر میں استعمال کیا جا رہا ہے.)
تعریفیں:
| 1st Generation Churches | The first churches started in the focus group/community. |
| 2nd Generation Churches | Churches started by the 1st generation churches. (Note that this is not biological or age-related generations.) |
| 3rd Generation Churches | Churches started by 2nd generation churches. |
| Bi-Vocational | Someone who is in ministry while maintaining a full time job. |
| Church Circle | A diagram for a church using basic symbols or letters from Acts 2:36-47 to define which elements of the church are being done and which need to be incorporated. |
| Discovery Bible Study (DBS) is the Process & Discovery Group (DG) is the People | A simple, transferable group learning process of inductive Bible study which leads to loving obedience and spiritual reproduction. God is the teacher and the Bible is the sole authority. A DBS can be done by pre-believers (to move them toward saving faith) or by believers (to mature their faith). A DG for pre-believers begins with finding a Person of Peace (Luke 10:6), who gathers his/her extended relational network. A DG is facilitated (not taught) by using some adaptation of seven questions: 1 - What are you thankful for? 2 - What are you struggling with / stressed by? After reading the new story: 3 - What does this teach us about God? 4 - What does this teach us about ourselves / people? 5 - What is God telling you to apply / obey? 6 - Is there some way we could apply this as a group? 7 - Who are you going to tell? |
| End Vision | A short statement that is inspirational, clear, memorable, and concise, describing a clear long-term desired change resulting from the work of an organization or team. |
| Five-Fold Gifting | From Ephesians 4:11 – Apostle, Prophet, Evangelist, Shepherd (Pastor), Teacher. APEs tend to be more pioneering, focusing on expanding the kingdom among new believers. STs tend to be more focused on depth and health of the disciples and churches, focusing on the same people over longer periods of time. |
| Generational Mapping | Multiple Church Circles linked generationally into streams to help determine the health of each church and the depth of generational growth in each stream. |
| Great Commission Christian | A Christian committed to seeing the Great Commission fulfilled. |
| Great Commission Worker | A person committed to investing their best time and effort in fulfilling the Great Commission. |
| Hub (CPM Training Hub): | A physical location or network of workers in an area that trains and coaches Great Commission workers in practically implementing CPM practices and principles. The hub may also involve other aspects of missionary training. |
| CPM Training Phases (for Cross-Cultural Catalyzing) | Phase 1 Equipping – A process (often at a CPM Hub) in the home culture of a team (or individual). Here they learn to live out CPM practices among at least one population group (majority or minority) in their context. Phase 2 Equipping – A cross-cultural process among a UPG where a fruitful CPM team can mentor new workers for a year or more. There the new workers can see CPM principles in action among a group similar to the UPG on their hearts. They can also be mentored through general orientation (culture, government, national church, use of money, etc.), language learning, and establishing healthy habits in cross-cultural life and work. Phase 3 Coaching – After Phase 2, an individual/team is coached while they seek to launch a CPM/DMM among an unserved population segment. Phase 4 Multiplying – Once a CPM emerges in a population segment, rather than the outside catalyst(s) exiting, they help expand the movement to other unreached groups both near and far. At this stage, movements are multiplying movements. |
| IOI (Iron on Iron) | An accountability session: meeting with leaders, reporting on what is happening, discussing obstacles, and solving problems together. |
| Legacy Churches | A traditional church that meets in a building. |
| Majority World | The non-Western continents of the world, where most of the world’s population lives: Asia, Africa and South America. |
| MAWL Movement Catalyst | Model, Assist, Watch, Launch. A model for leadership development. |
| Movement Catalyst | A person being used by God (or at least aiming) to catalyze a CPM/DMM. |
| Oikos | The Greek word best translated “household.” Because households in the NT context were normally much larger than just a nuclear family, the term can well be applied as “extended family” or “circle of influence.” Scripture shows that most people come to faith in groups (oikos). When these groups respond and are discipled together, they become a church (as we see, for example, in Acts 16:15; 1 Cor. 16:19 and Col. 4:15). This biblical approach also makes sense numerically and sociologically. |
| Oikos Mapping | Diagram of a plan to reach family, friends, coworkers, neighbors with the Good News. |
| Oral Learner | Someone who learns through stories and orality, may have little to no literacy skills. |
| Person of Peace (POP)/House of Peace (HOP) | Luke 10 describes a person of peace. This is a person who receives the messenger and the message and opens their family/group/community to the message. |
| Regional 24:14 Facilitation Teams | Teams of CPM-oriented leaders serving in specific regions of the world, committed to implementing the 24:14 vision in their region. These regions roughly follow the United Nations geoscheme. However, as 24:14 is a grassroots effort, regional teams are forming organically and do not perfectly mirror the United Nations geoscheme. |
| Stream | A multi-generational, connected chain of church plants. |
| Sustainability | The capacity to endure. Sustainable methodologies allow a church or community to continue an activity for years to come without further outside assistance. |
| Unengaged UPG (UUPG) | A subset of global UPGs; a UPG not yet engaged by a church planting team. |
| Unreached People Group (UPG) | A sizable distinct group that does not have a local, indigenous church that can bring the gospel to the whole group without the aid of cross-cultural missionaries. This group may be variously defined, including but not limited to ethno-linguistic or socio-linguistic commonality. |